الخيل والفروسية :
تتميز منطقة الفرات بشكل عام والفرات الأوسط بشكل خاص تتميز برحابة السهول التي توفر للخيول ميادين الجري واللعب والتجوال كما تتوفر المراعي الخصبة والمياه أما المناخ فمعتدل لا تتوفر فيه الرطوبة الزائدة ولا البرودة الشديدة كل ذلك دفع العلماء الى الاستنتاج بأن مراعي الفرات تعتبر من المناطق التي تعيش فيها الخيول البرية وانتشرت منها الى بقية بقاع العالم .
وقد طورت القبائل العربية التي سنت الفرات الحصان العربي حتى أصبح شامة في جبين الدهر تعني الأصالة والصفاء . وتعتبر الليدي بلنت أن محافظة دير الزور ثاني منطقة تشتهر بتربية الخيول الأصيلة بعد منطقة حائل في نجد وأقسمت بأن كل الخيول في دير الزور كانت من الخيول الأصيلة وعرب الفرات كغيرهم من البدو يحترمون خمس سلالات من الخيل هي :
العبية
و الكحيلة
والحمدانية
والهدباء
والصقلاوية
وكل فرس مشبوهة النسب تستبعد وتعتبر شمالية أي من أوروبا قال أحد الشعراء :
هذا الزمان الذي يقولون قرب
والله يستر من أيام توالي
توخرت بابن الأصيل المجرب
وتقدمت بابن المهلب الشمالي
والهليب من الخيل هو الجواد الذي تقص أهلاب ذيله لتمييزه عن الخيول الأصايل وكان الهليب يستورد من أفريقيا لنقل البريد بين الأمصار الإسلامية والعربية :
قال امرؤ القيس
على كل مقصوص الذنابي معاود
بريد السرى بالليل من خيل بربرا
ولأهل الفرات تقاليد خاصة بالاعتناء بالخيول ولهم مصطلحات محددة :
1- الحداد : من يقوم بتأمين الحديد والسلسة الحديدية (البيشة) والنضاوي ويقوم بتقليب الحوافر ومن أشهر حدادي الخيول الفراتيين في المنطقة : العاني سعيد الحداد
2- السايس : من يكلف بعناية الخيل وترويضها وتقديم العلف والرعاية الكاملة ولا يقوم بهذه المهنةالا من عنده خبرة كبيرة بالخيول .
3- السرج ( المعرقة ) : وكانت تصنع محليا وتزين بخيوط الصوف الملونة .
4- العذار : وهو سلسلة وشريط من الصوف المنسوج تحيط برأس الفرس والزمام يسمة الرسن .
5- الصدار : وهو طوق من الجلد أو القماش الحريري وغيره يوضع في صدر الفرس
6- المهر الصغير ويسمى الفلو .
7- الطلوقة : وهو حصان التلقيح ويجب أن يكون من سلالة معروفة ويسمى هدودة
8- الكديش : خيول الفلاحة والجر ولا يمكن تهجينه مع الأصايل
دوم الأصايل مهجر وفيه هجارة
غير الحديد وبيشته ما تعداه
أما الكديش معلم للشمارة
عيب على أهل النواميس تجناه
ومن أشهر السلالات التي ربتها منطقة البوكمال والعقيدات من الخيول العربية الأصيلة :
أولا : سلالة الهدباء : وتعتبر من أسرع خيول العالم
ثانيا : عبيات ابن دندل وهي سلالة نادرة من الخيول
ثالثا : معنقيات ابن سبيل ومعنقيات ابن طربوش ولا تزال بقاياها في المنطقة يقول أحد الشعراء
: أجهر جهير المعنقي عند ابن طربوش
حصان أصيل وما يعيبه جلاله
والبيض من دور الجهل هرجة الغوش
والذيب دك وما بوجهة فشالة
وتعتبر الفرس الفراتية من سلالة السعدة طوقان التي اشتراها الانكليز من آل خوجة في دير الزور عام 1878 من السلالات التي حسنت دماء الخيول الانجليزية في مربط (كرابيت ) المشهور ومحمد الجرو كان أشهر تاجر خيول تعرفه أوروبا في ذلك التاريخ وأشار اليه بعض الرحالة الأجانب بهذا الاسم ونسبوه الى دير الزور .
وكثيرا ما كانت تثور المنازعات بسبب الخيل حتى أن عقيدات حماة هاجروا الى الفرات بسبب خلافهم على فرس مع أمير الموالي . وقاضي الخيل يسمى العارفة وهو يعرف بقضايا الخيل وغير الخيل ونظرا لأهمية الخيل في منطقة البوكمال كان يتواجد أكثر من عارفة
ومن أشهرهم جابر الصيخان الذي كان يلم بقضايا الخيل على مستوى سوريا كلها .
قال المقدم الفرنسي مولر : يشتهر في سورية من قضاة الخيل : ( محمد الصايد – وابن جروان وابن موينع من بدو السبعة – وابن علي من الفدعان – وابن فنوش من دير الزور – وجابر الصبيخان من العقيدات)
هذه بعض المعلومات التي استطعت جمعها عن الخيول العربية الأصيلة وتوفرها عند قبيلة بني صخر ، حيث ذكر الأستاذ روكس العزيزي في كتابه (نمر بن عدوان) أن البدو يميزون الخيل بالنسبة إلى أرسانها (أي أصولها) ويحتفظون بحجة تشهد بأصالة الفرس أو الحصان. ومن أهم أرسان الخيول:
الصقلاويات ، الواحدة الصقلاوية ، والحصان الصقلاوي
العبيات ، الواحدة العبية ، والحصان عبيان. ويسمونها (معتقات الأرقاب) ، ويسمونها
(المطلعات) لأنها تنقذ خياله بسرعتها
الكبيشات ، الواحدة الكبيشة ، والحصان كبيشان
الحمدانيات ، الواحدة الحمدانية ، والحصان الحمداني
الصويتيات ، الواحدة صويتية ، والحصان الصويتي
الشويمات ، الواحدة شويمة ، والحصان شويمان
المعنقيات ، الواحدة المعنقية ، والحصان المعنقي
الطويسات ، الواحدة الطويسة ، والحصان طويسان
الجلفات ، الواحدة جلفة ، والحصان جلفان
وأضاف الأستاذ محمد أبو حسان في كتاب (تراث البدو القضائي) الأرسان التالية:
الكحيلات ، ومنها كحيلة عجوز ، وكحيلة عاصي
المخلديات
الهدباء
وقد اشتهرت قبيلة بني صخر بفروسية رجالها وشجاعتهم في الحروب:
ياصخور من دون العلا بالنسايب***صلفين فوق معسكرات المسامير
ولذلك كان لديهم خيول أصيلة ، ومنها:
الصقلاوية وهي للسطم من الفايز ، وهي أيضاً للنيف من الهقيش من الغفل
الشويمات ، وهي لدبيس الموح الفايز ، وعرفت فيما بعد باسم شويمات النمر
الهدباء ، وهي لدبيس الموح ، وكانت سبباً لأول نزاع فعلي بين قبيلتي بني صخر والسردية
(المحفوظ السردي) ، حوالي عام 1750م ، والقصة مشهورة.
والهدباء أيضاً من خيول العثمان من العامر ، وهي لابن مجحم ، وكذلك للبشير من الهقيش من
الغفل
الحيفيات ، عند الشيخ ظاهر الذياب الفايز ، وأصلهن قلايع من عشائر السبعة من عنزة.
الصويتيات ، ومربطها عند الشوشان من الدغيم من الغبين
الحمدانيات ، وهي خيل طراد بن زبن
الكحيلات ، وهي خيل المناور من النوفل من الزبن ، والكحيلة فرس حتمل بن زبن ،
والكحيلات أيضاً عند السحيم من الطوقة ، وكذلك عند الكعابنة (الطوقة)
الجلفة ، وهي للسالم من الهقيش من الغفل ، وهي أيضاً من خيول مطلق الدوايمة من السحيم
من الطوقة
المعنقية ، وهي للعلي من الهقيش من الغفل
العبيات ، وهي خيل خضير المشهورة ، وعبيات خضير أيضاً عند المور شيوخ الهقيش ،
وهي كذلك عند الكعابنة (الطوقة)
فريجة للهديرس
الكبينة ، وهي عند الريض من الديكة من الجبور
الشقرا ، وهي عند ابن جفال من الديكة من الجبور
الغزالة ، وهي عند سليم جد السليم من الجبور
والله أعلم.
تتميز منطقة الفرات بشكل عام والفرات الأوسط بشكل خاص تتميز برحابة السهول التي توفر للخيول ميادين الجري واللعب والتجوال كما تتوفر المراعي الخصبة والمياه أما المناخ فمعتدل لا تتوفر فيه الرطوبة الزائدة ولا البرودة الشديدة كل ذلك دفع العلماء الى الاستنتاج بأن مراعي الفرات تعتبر من المناطق التي تعيش فيها الخيول البرية وانتشرت منها الى بقية بقاع العالم .
وقد طورت القبائل العربية التي سنت الفرات الحصان العربي حتى أصبح شامة في جبين الدهر تعني الأصالة والصفاء . وتعتبر الليدي بلنت أن محافظة دير الزور ثاني منطقة تشتهر بتربية الخيول الأصيلة بعد منطقة حائل في نجد وأقسمت بأن كل الخيول في دير الزور كانت من الخيول الأصيلة وعرب الفرات كغيرهم من البدو يحترمون خمس سلالات من الخيل هي :
العبية
و الكحيلة
والحمدانية
والهدباء
والصقلاوية
وكل فرس مشبوهة النسب تستبعد وتعتبر شمالية أي من أوروبا قال أحد الشعراء :
هذا الزمان الذي يقولون قرب
والله يستر من أيام توالي
توخرت بابن الأصيل المجرب
وتقدمت بابن المهلب الشمالي
والهليب من الخيل هو الجواد الذي تقص أهلاب ذيله لتمييزه عن الخيول الأصايل وكان الهليب يستورد من أفريقيا لنقل البريد بين الأمصار الإسلامية والعربية :
قال امرؤ القيس
على كل مقصوص الذنابي معاود
بريد السرى بالليل من خيل بربرا
ولأهل الفرات تقاليد خاصة بالاعتناء بالخيول ولهم مصطلحات محددة :
1- الحداد : من يقوم بتأمين الحديد والسلسة الحديدية (البيشة) والنضاوي ويقوم بتقليب الحوافر ومن أشهر حدادي الخيول الفراتيين في المنطقة : العاني سعيد الحداد
2- السايس : من يكلف بعناية الخيل وترويضها وتقديم العلف والرعاية الكاملة ولا يقوم بهذه المهنةالا من عنده خبرة كبيرة بالخيول .
3- السرج ( المعرقة ) : وكانت تصنع محليا وتزين بخيوط الصوف الملونة .
4- العذار : وهو سلسلة وشريط من الصوف المنسوج تحيط برأس الفرس والزمام يسمة الرسن .
5- الصدار : وهو طوق من الجلد أو القماش الحريري وغيره يوضع في صدر الفرس
6- المهر الصغير ويسمى الفلو .
7- الطلوقة : وهو حصان التلقيح ويجب أن يكون من سلالة معروفة ويسمى هدودة
8- الكديش : خيول الفلاحة والجر ولا يمكن تهجينه مع الأصايل
دوم الأصايل مهجر وفيه هجارة
غير الحديد وبيشته ما تعداه
أما الكديش معلم للشمارة
عيب على أهل النواميس تجناه
ومن أشهر السلالات التي ربتها منطقة البوكمال والعقيدات من الخيول العربية الأصيلة :
أولا : سلالة الهدباء : وتعتبر من أسرع خيول العالم
ثانيا : عبيات ابن دندل وهي سلالة نادرة من الخيول
ثالثا : معنقيات ابن سبيل ومعنقيات ابن طربوش ولا تزال بقاياها في المنطقة يقول أحد الشعراء
: أجهر جهير المعنقي عند ابن طربوش
حصان أصيل وما يعيبه جلاله
والبيض من دور الجهل هرجة الغوش
والذيب دك وما بوجهة فشالة
وتعتبر الفرس الفراتية من سلالة السعدة طوقان التي اشتراها الانكليز من آل خوجة في دير الزور عام 1878 من السلالات التي حسنت دماء الخيول الانجليزية في مربط (كرابيت ) المشهور ومحمد الجرو كان أشهر تاجر خيول تعرفه أوروبا في ذلك التاريخ وأشار اليه بعض الرحالة الأجانب بهذا الاسم ونسبوه الى دير الزور .
وكثيرا ما كانت تثور المنازعات بسبب الخيل حتى أن عقيدات حماة هاجروا الى الفرات بسبب خلافهم على فرس مع أمير الموالي . وقاضي الخيل يسمى العارفة وهو يعرف بقضايا الخيل وغير الخيل ونظرا لأهمية الخيل في منطقة البوكمال كان يتواجد أكثر من عارفة
ومن أشهرهم جابر الصيخان الذي كان يلم بقضايا الخيل على مستوى سوريا كلها .
قال المقدم الفرنسي مولر : يشتهر في سورية من قضاة الخيل : ( محمد الصايد – وابن جروان وابن موينع من بدو السبعة – وابن علي من الفدعان – وابن فنوش من دير الزور – وجابر الصبيخان من العقيدات)
هذه بعض المعلومات التي استطعت جمعها عن الخيول العربية الأصيلة وتوفرها عند قبيلة بني صخر ، حيث ذكر الأستاذ روكس العزيزي في كتابه (نمر بن عدوان) أن البدو يميزون الخيل بالنسبة إلى أرسانها (أي أصولها) ويحتفظون بحجة تشهد بأصالة الفرس أو الحصان. ومن أهم أرسان الخيول:
الصقلاويات ، الواحدة الصقلاوية ، والحصان الصقلاوي
العبيات ، الواحدة العبية ، والحصان عبيان. ويسمونها (معتقات الأرقاب) ، ويسمونها
(المطلعات) لأنها تنقذ خياله بسرعتها
الكبيشات ، الواحدة الكبيشة ، والحصان كبيشان
الحمدانيات ، الواحدة الحمدانية ، والحصان الحمداني
الصويتيات ، الواحدة صويتية ، والحصان الصويتي
الشويمات ، الواحدة شويمة ، والحصان شويمان
المعنقيات ، الواحدة المعنقية ، والحصان المعنقي
الطويسات ، الواحدة الطويسة ، والحصان طويسان
الجلفات ، الواحدة جلفة ، والحصان جلفان
وأضاف الأستاذ محمد أبو حسان في كتاب (تراث البدو القضائي) الأرسان التالية:
الكحيلات ، ومنها كحيلة عجوز ، وكحيلة عاصي
المخلديات
الهدباء
وقد اشتهرت قبيلة بني صخر بفروسية رجالها وشجاعتهم في الحروب:
ياصخور من دون العلا بالنسايب***صلفين فوق معسكرات المسامير
ولذلك كان لديهم خيول أصيلة ، ومنها:
الصقلاوية وهي للسطم من الفايز ، وهي أيضاً للنيف من الهقيش من الغفل
الشويمات ، وهي لدبيس الموح الفايز ، وعرفت فيما بعد باسم شويمات النمر
الهدباء ، وهي لدبيس الموح ، وكانت سبباً لأول نزاع فعلي بين قبيلتي بني صخر والسردية
(المحفوظ السردي) ، حوالي عام 1750م ، والقصة مشهورة.
والهدباء أيضاً من خيول العثمان من العامر ، وهي لابن مجحم ، وكذلك للبشير من الهقيش من
الغفل
الحيفيات ، عند الشيخ ظاهر الذياب الفايز ، وأصلهن قلايع من عشائر السبعة من عنزة.
الصويتيات ، ومربطها عند الشوشان من الدغيم من الغبين
الحمدانيات ، وهي خيل طراد بن زبن
الكحيلات ، وهي خيل المناور من النوفل من الزبن ، والكحيلة فرس حتمل بن زبن ،
والكحيلات أيضاً عند السحيم من الطوقة ، وكذلك عند الكعابنة (الطوقة)
الجلفة ، وهي للسالم من الهقيش من الغفل ، وهي أيضاً من خيول مطلق الدوايمة من السحيم
من الطوقة
المعنقية ، وهي للعلي من الهقيش من الغفل
العبيات ، وهي خيل خضير المشهورة ، وعبيات خضير أيضاً عند المور شيوخ الهقيش ،
وهي كذلك عند الكعابنة (الطوقة)
فريجة للهديرس
الكبينة ، وهي عند الريض من الديكة من الجبور
الشقرا ، وهي عند ابن جفال من الديكة من الجبور
الغزالة ، وهي عند سليم جد السليم من الجبور
والله أعلم.
